身不得男兒列,
心卻比男兒烈。
平生肝膽,因人常熱。
俗子胸襟誰識我?英雄末路當磨折。
莽莽紅塵,何處覓知音?青衫濕!
–秋瑾
今天是「鑒湖女俠」秋瑾的冥誕,她於1875年出生於清帝國浙江山陰(今紹興)。
父親是同治時舉人,曾到台灣任小吏,秋瑾11隨時曾來台灣停留三個月。
她幼年即聰慧過人,十幾歲就讀完了四書、五經、唐詩宋詞,能作詩填詞。 但顯然,她不能安於傳統舊社會,不願屈服男尊女卑、女人纏足的舊陋習。她不顧世人、家族反對,首先放開了「自腳」,不纏足,而且也讓家裡的僕人一同「放足」。他組織「天足會」,呼籲女人不要再綁腳。 卻遭到許多纏足的女人辱罵她是「人群中的妖魔」!世上所有改革運動,勢必遭到「既得觀念者」與「既得習慣者」的反對,秋瑾即是一例。
她經常身著男裝,在紹興城外習武。自號「競雄」,要與男子「競相爭雄」。
21歲時,秋瑾應母命許婚湘潭的富家之子王某,王某紈絝庸俗,秋瑾不能適應,終與她離婚,東渡日本留學,先學日文,再進入青山學院。
秋瑾在日本參加革命團體。她在革命刊物《白話報》發表〈警告二萬女同胞〉、〈廉恥〉等文章,竭力宣傳女子不要纏足,要走出閨外,爭取男女平等權。
1905年5月,秋瑾短暫回國,由他的表哥徐錫麟介紹加入「光復會」(江浙系統的革命團體)。7月中再次東渡日本。同年8月, 廣東系統的孫文、湖南系統的宋教仁、黃興,聯合組成「同盟會」。秋瑾 經馮自由、黃興介紹加入「同盟會」,成為同盟會中唯一的女會員。
1906年2月,日本頒佈「清國留日學生取締規則」,包括秋瑾在內的許多清國留學生主張回國以示抗議。秋瑾在陳天華(投海自盡以示抗議的革命青年)的追思會上,拔出隨身攜帶的日本刀,往桌上一插,厲聲喝道:「回國若投降滿虜,賣友求榮,欺壓漢人,吃我一刀。」表達其回國反清的立場。
1906年,秋瑾回清國,到湖州潯溪任教,向師生宣揚男女平等、不纏足等婦女解放的思想。 隔年,秋瑾在上海創辦《中國女報》月刊,她在發刊詞中說明男女平等不纏足的意義;在〈敬告姊妹行〉一文中,以「一世囚徒,半生牛馬」,來形容封建社會下纏足婦女的悲慘命運。
1907年3月,與徐錫麟等創辦「明道女子學堂」。不久又主持「大通學堂」(1905年徐錫麟等創辦,後做為紹興光復會總機關)的體育專修科,並任學堂督辦。秋瑾經常帶領著一群不纏足的女學生,在野外打靶,進行武裝訓練。
1907年7月徐錫麟在安慶發動革命,武義、金華、永康等地先後發生光復軍起義,但均告失敗。7月6日,徐錫麟在安慶刺殺安徽省巡撫恩銘,失敗被捕,遭剖腹處死!秋瑾也被列入通緝,有人勸她離開紹興,她拒絕,慨言:「革命要流血才會成功!」。
7月13日,滿清官兵封鎖大通學堂,秋瑾正穿著長袍立於屋脊上,最後被逮捕。
秋瑾遭到嚴刑逼供審訊,要她寫口供畫押,秋瑾揮筆寫下「秋風秋雨愁煞人」詩句。
1907年7月15日清晨,31歲的秋瑾被五花大綁,於紹興軒亭口處斬,從容就義!